Nam Thời ban đầu cho rằng con dấu chỉ là bị vật gì đó che lấp, trong giếng hay trong hồ, cỏ cây, đá, bùn đất đều là những thứ thường thấy. Nhưng sau đó lại xuất hiện thêm một "nét bút thần kỳ", ám chỉ con dấu bị cất giấu bởi một thứ giống như ngôi nhà.
Nhà cửa, tự nhiên là phải có ra có vào, nếu chỉ vào mà không ra, hoặc chỉ ra mà không vào, thì đó không phải là nhà cửa.
Vậy thì giếng tự nhiên là không thể, trong hồ mà có nắp đậy, lại có thể ra vào, thì chỉ có thể là đường ống chống lũ.
Đường ống chống lũ được xây dựng trong hồ nước, kênh rạch, nếu gặp phải thời kỳ lũ lụt, nước sông dâng cao, thì sẽ mở nắp ống bắt đầu bơm nước, con dấu này hẳn là trong lúc bơm nước đã bị cuốn vào trong đường ống.
Đương nhiên, cũng có thể là được cất giấu trong lăng mộ cổ, di chỉ dưới đáy hồ - nhưng mà ở thành phố S, những lăng mộ cổ, di chỉ có thể khai quật được đều đã khai quật gần hết, nếu thật sự có những nơi như vậy, không ngoài vị trí địa lý quá sâu hoặc nguyên nhân khác, một con dấu nhỏ bé cũng không thể nào rơi vào đó được.
Đây không phải là nguyên nhân chính, nguyên nhân chính là ông lão đã đi tìm rồi, chắc chắn cũng đã liên lạc với "đầu rắn" ở địa phương rồi, nếu thật sự rơi vào nhà người ta, không có lý do gì lại không tìm thấy.
Lăng mộ cổ và mộ táng hiện đại khác nhau, bây giờ mọi người đều cô đơn lẻ bóng, hóa thành một nắm tro tàn rồi chôn cất, có lẽ ở một số nơi vẫn lén lút dùng thổ táng, nhưng phần lớn cũng chỉ là một cỗ quan tài mỏng, mang theo chút vàng bạc đã là nhiều lắm rồi.
Thời cổ đại, những ngôi mộ có quy cách là như thế nào? Ngoại trừ hai triều đại nào đó, không mang theo gia nô, nô ɭệ các thứ để tuẫn táng, bồi táng thì quả thực là không bình thường.
Ví dụ như sư huynh của cậu, Trì U, trong nhà có một đám người hầu, nhưng chẳng có ai là do quản gia treo thông tin tuyển dụng trên BOSS trực tiếp phiên bản địa phủ, dùng ngũ hiểm nhất kim (bảo hiểm xã hội) để tuyển dụng, toàn bộ đều là những trung bộc (đầy tớ trung thành) trước kia của sư huynh cậu.
Trong tình huống này, cho dù chủ nhân ngôi mộ đã đầu thai chuyển kiếp từ tám trăm năm trước, thì những trung bộc đó cũng sẽ không lựa chọn đầu thai, mà năm này qua năm khác canh giữ mộ chủ nhân, cho đến khi hồn phách tiêu tán.